domingo, 6 de junho de 2010
quarta-feira, 22 de julho de 2009
A CRÍTICA
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¨A crítica em si, não é mais do que o mecanismo do juízo.
A análise das partes que conduzem ao conceito de um fim determinado.
É, portanto, como mecanismo, neutra, isto é, a côr da sua conveniência quem lha dá é o crítico.¨
De um ¨famoso Adepto¨ segundo o Prof. Henrique.
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¨A crítica em si, não é mais do que o mecanismo do juízo.
A análise das partes que conduzem ao conceito de um fim determinado.
É, portanto, como mecanismo, neutra, isto é, a côr da sua conveniência quem lha dá é o crítico.¨
De um ¨famoso Adepto¨ segundo o Prof. Henrique.
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segunda-feira, 20 de julho de 2009
Círculo
.Mensagem - reescrita - Orkut do dia 20 de julho de 2009.
SER NAS LETRAS PÓS-MODERNA
A net é o único lugar onde é possível me encontrar.
Não existe outro.
No cotidiano não existe este jorro de palavras,
como esse em cascata.
Portanto, dou a minha palavra que, nas letras,
estou realmente aqui,
na sua frente.
Talvez isso é o que é, na realidade, a Pós-Modernidade.
É a dinâmica das letras na net,
nos limites dos seus diálogos, representações, vivências,
nos limites do riso, emoções ou mesmo choques.
Nos limites ou incompletude dos nossos círculos.
É verdadeiramente Pós-Modernidade,
pelas telas que não se comportam como coisas.
Pelas fotos que congelam os tempos,
serem representações da história.
Pelas letras que não possuem sentidos próprio,
serem vazios em si mesmo.
Estou, é verdade, mas posso não estar também.
Assim sou, ou somos heróis enfrentando batalhões,
de letras, imagens e bandeiras nem sempre branca.
Vermelhas também e, com elas, os choques.
Dos choques o nascimento do ser,
nas letras Pós-Moderna.
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SER NAS LETRAS PÓS-MODERNA
A net é o único lugar onde é possível me encontrar.
Não existe outro.
No cotidiano não existe este jorro de palavras,
como esse em cascata.
Portanto, dou a minha palavra que, nas letras,
estou realmente aqui,
na sua frente.
Talvez isso é o que é, na realidade, a Pós-Modernidade.
É a dinâmica das letras na net,
nos limites dos seus diálogos, representações, vivências,
nos limites do riso, emoções ou mesmo choques.
Nos limites ou incompletude dos nossos círculos.
É verdadeiramente Pós-Modernidade,
pelas telas que não se comportam como coisas.
Pelas fotos que congelam os tempos,
serem representações da história.
Pelas letras que não possuem sentidos próprio,
serem vazios em si mesmo.
Estou, é verdade, mas posso não estar também.
Assim sou, ou somos heróis enfrentando batalhões,
de letras, imagens e bandeiras nem sempre branca.
Vermelhas também e, com elas, os choques.
Dos choques o nascimento do ser,
nas letras Pós-Moderna.
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domingo, 19 de julho de 2009
¨End of history?¨
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¨END OF HISTORY?¨ e PROF. DR. FRANCIS FUKUYAMA
No século passado era relativamente comum achar que havíamos chegado ao fim.
Por exemplo ao Fim do Mundo, o Apocalipse da bíblia fala dessas cousas.
E com isso viria ou, na verdade, estaria ocorrendo o arrebatamento.
Mesmo porque Deus não deve estar alheio à todas essas cousas,
estaria resgatando o que deve ser resgatado e submergindo o que deve ser submergido.
Estaríamos passando por um período parecido com o antigo continente Atlante, submergido a milhares de anos atrás e que, como consequência, deu início a tradição da existência dos mundos subterrâneos.
No início da década de 90 eu acompanhei um
outro fim, o preconizado pelo Prof. Dr. Francis Fukuyama.
Para quem não conhece ou nunca ouviu falar de Fukuyama diria que ele é
um nikkei norte americano dotado de um discurso fora do comum.
Pois bem, foi o Prof. Dr. Fukuyama quem formulou a questão:-
¨End of history?¨
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¨END OF HISTORY?¨ e PROF. DR. FRANCIS FUKUYAMA
No século passado era relativamente comum achar que havíamos chegado ao fim.
Por exemplo ao Fim do Mundo, o Apocalipse da bíblia fala dessas cousas.
E com isso viria ou, na verdade, estaria ocorrendo o arrebatamento.
Mesmo porque Deus não deve estar alheio à todas essas cousas,
estaria resgatando o que deve ser resgatado e submergindo o que deve ser submergido.
Estaríamos passando por um período parecido com o antigo continente Atlante, submergido a milhares de anos atrás e que, como consequência, deu início a tradição da existência dos mundos subterrâneos.
No início da década de 90 eu acompanhei um
outro fim, o preconizado pelo Prof. Dr. Francis Fukuyama.
Para quem não conhece ou nunca ouviu falar de Fukuyama diria que ele é
um nikkei norte americano dotado de um discurso fora do comum.
Pois bem, foi o Prof. Dr. Fukuyama quem formulou a questão:-
¨End of history?¨
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domingo, 21 de junho de 2009
Mandala e Sistema Geográfico
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Jovens Arhat
A primeira vez que associei um mandala à um círculo foi com o kalachakra.
Nele jovens arhat criando um mandala foi o máximo para mim. Achei muito, mas muito interessante e, de uma certa forma, foi uma visão comovente a dos arhat
na iniciação kalachakra. Coisas da década de 80.
Com a kalachakra me veio a consciência do que estava acontecendo
com o Tibet, com o Dalai Lama liderando uma tradição longe das suas origens.
¨Qual é o destino destes jovens?¨ - pensei comigo.
¨Tibet, Tibet, Tibet! O que será das suas tradições?¨ A comoção surgiu daí, pelas incertezas das gerações pós ocupação chinesa.
Mandala, enso ou círculo, um vazio delimitado por uma circunferência.
http://www.mistico.com/p/mandala/areia.html
Tibet, terra, povo e tradições.
Tibet, teto do mundo,
Rei do Mundo, Maitri, Mirocu ou Maitréia e o Prof. Henrique fez inúmeras citações dele.
¨Tibet terra e povo, o que será das suas tradições?¨
Imagens de tibetanos fazendo as suas peregrinações rumo à Potala são comoventes.
E agora? Poder-se-á defender ou, no mínimo, reconduzir todas essas cousas?
Ouve a ocupação e com isso o materialismo avança em passos largos.
Potala está se transformando num local turístico.
Peregrinos disputam espaços com cidadões comum,
homens são comercializados nas engrenages do mundo turístico.
Novidades são mistificadas, homens são transformados em curiosos.
Subvertidas em suas origens, toda uma tradição está sendo traduzida.
¨O que será de vocês, jovens?¨
Mandala, enso, círculo, círculos concêntricos, sistemas e sistemas geográficos caminhem.
Estou junto de vocês jovens, é o mínimo que posso fazer e
farei tendo como testemunho o círculo de fogo.
Continuem defendendo as suas tradições, independente dos curiosos olhos do mundo global.
Defendam com fibra, independente do crescimento das forças materialistas.
Vocês não estão caminhando sozinhos.
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Jovens Arhat
A primeira vez que associei um mandala à um círculo foi com o kalachakra.
Nele jovens arhat criando um mandala foi o máximo para mim. Achei muito, mas muito interessante e, de uma certa forma, foi uma visão comovente a dos arhat
na iniciação kalachakra. Coisas da década de 80.
Com a kalachakra me veio a consciência do que estava acontecendo
com o Tibet, com o Dalai Lama liderando uma tradição longe das suas origens.
¨Qual é o destino destes jovens?¨ - pensei comigo.
¨Tibet, Tibet, Tibet! O que será das suas tradições?¨ A comoção surgiu daí, pelas incertezas das gerações pós ocupação chinesa.
Mandala, enso ou círculo, um vazio delimitado por uma circunferência.
http://www.mistico.com/p/mandala/areia.html
Tibet, terra, povo e tradições.
Tibet, teto do mundo,
Rei do Mundo, Maitri, Mirocu ou Maitréia e o Prof. Henrique fez inúmeras citações dele.
¨Tibet terra e povo, o que será das suas tradições?¨
Imagens de tibetanos fazendo as suas peregrinações rumo à Potala são comoventes.
E agora? Poder-se-á defender ou, no mínimo, reconduzir todas essas cousas?
Ouve a ocupação e com isso o materialismo avança em passos largos.
Potala está se transformando num local turístico.
Peregrinos disputam espaços com cidadões comum,
homens são comercializados nas engrenages do mundo turístico.
Novidades são mistificadas, homens são transformados em curiosos.
Subvertidas em suas origens, toda uma tradição está sendo traduzida.
¨O que será de vocês, jovens?¨
Mandala, enso, círculo, círculos concêntricos, sistemas e sistemas geográficos caminhem.
Estou junto de vocês jovens, é o mínimo que posso fazer e
farei tendo como testemunho o círculo de fogo.
Continuem defendendo as suas tradições, independente dos curiosos olhos do mundo global.
Defendam com fibra, independente do crescimento das forças materialistas.
Vocês não estão caminhando sozinhos.
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